木子日曰

Archive for February, 2008

February 27th, 2008 鋼琴翻修

家裏的琴已經用了十幾年。近年越來越很多毛病,琴鍵的反彈慢了,腳掣一踏便吱吱地叫,有一個F#鍵還有特別效果,聽起來像prepared piano。一直懷疑是掉了甚麼進琴鍵了。。

尹師傅說噪音是因為有東西共震,可能只是某一粒鏍絲鬆了,這只能靠耳朶聽在那個位置,再摸一下就知是那裏震了。結果發現是鎖匙孔,用廁紙塞進去就解決了。

腳掣的噪音,是潮濕,以致關節地方嘈吵。琴鍵也是這樣,濕了的槌子反彈不好。開了暖管,再全間房抽濕了之後果然好了些。我家近海,空氣鹽份高,鏍絲很多都生鏽了。

尹師傅拆開了琴鍵,裏面藏了十多年累積的擦膠碎和頭髮碎,非常嚇人。用吸塵機解決了。我再也不用鉛筆和擦膠在琴上作曲了,反正現在都用電腦了。

我不喜歡Yamaha 輕飄飄的感覺,更兼十多年的摧殘,鍵盤的感覺越來越軟。現在每個鍵加了鉛,令手感重了些。不知道這好不好,網上有人說加鉛其實不好。反正我不是鋼琴家,三角琴對我來說暫時還是太奢侈,只希望這部琴可以再彈多十年二十年吧。

和尹師傅聊一下他當年文革的經歷,他說親眼看見人把三角琴從高樓推下去,破裂的時候弦都一起共鳴,那種聲音比爆炸還可怕,他說那種聲音他一生都會記得。

February 22nd, 2008 Why are we living?

http://www.fallingfruit.tv/episodes/atto-zepto-and-yacto-buddhist-marx-brothers

by Wes Niker, in the show “Buddhist Geeks”
“Life is full of suffering.
Life is so hard. Really.
Just consider the facts:
Firstly, you don’t ask to be born.
At least you don’t remember you’ve asked.
And everyone is born, is born with an intense desire to survive - the survival instinct. You don’t want to die.
So it’s like nature traps you in this place.
You don’t have the choice of the body you are having.
At least you don’t remembered a catalogue of choices is being offered: would you like to swim, fly, or walk?…
You can’t choose you are a man or a woman.
You can’t choose your personality.
You are born with a certain kind of temperamental characteristics,
and it is determined even before your childhood.
You can’t choose your parents,
that gives the basic conditions of your growing environment.
You are not free to be yourself. You are forced to be yourself
You are required to feed yourself three times a day,
in order to keep it alive,
That means you are required to work, labour, or hunt.
You have to fight gravity when you wake up in the morning,
and every step you take.

“And above all, you are not told exactly why you are here, what you are supposed to be doing when you are here.
You only have the basic consciousness to know that you exist,
and you are going to die, that’s the only thing you’re told to do.
You are not going to be living happily ever after.

These facts of life are not really a pretty picture.
And if you don’t has humour, it just not funny!
If you are accepting that, that makes life a simple end…”

February 20th, 2008 2007 編曲一覽

很久沒有整理自己的作品和編曲。
這裏僅列出上一年做過的一些編曲,
有一些放上網怕會侵犯版權,
朋友們如果有興趣想拿來玩的話,
我可以免費 send 給你。

1874 (String Quartet 版本)
原唱:陳奕迅 作曲/原本編曲:王雙駿 2006 Get a Life 演唱會版本
(原本的編曲非常好!我基本上是默譜,默不到的地方才補充一些)

黑夜不再來 (String Quartet 版本)
原唱:陳奕迅 作曲:陳輝揚 原本編曲:金培達 2006 Get a Life 演唱會版本
(原本的編曲非常好!我基本上是默譜,默不到的地方才補充一些)

在我身邊 (Vocal, 2 Violins, Piano)
原唱:李克勤 作曲:李偉菘 原本編曲:Ted Lo
(原本的編曲非常好!我基本上是默譜,默不到的地方才補充一些)

情義兩心堅-1982神雕俠侶插曲 (中樂團版本 and 中樂小組版本)
原唱:張德蘭/劉德華 作曲:顧嘉輝
(原本的編曲非常好!我基本上是默譜,默不到的地方才補充一些)

我的驕傲 (piano, a bit jazz-like)

孔聖頌 (中樂小組/電腦playback)

Paul McCartney Liverpool Oratorio (movements 4, 8, for choir with piano and organ)
(other movements are arranged by Livia, NWH, Patrick, TLY)

Super Mario Theme (for a capella)

兩首俄羅斯民歌:Katyusha, Tum Balalaika (Cellos and Double Basses)


1. Katyusha 喀秋莎
樂譜(PDF) , 電腦Demo(MP3)


2. Tum Balalaika 三角琴之戀(大陸譯名)
樂譜(PDF), 電腦Demo(MP3)

February 17th, 2008 看灣仔劇團《第二把交椅》

慶祝二十週年的時候,灣仔劇團製作的是開心熱鬧的《紅船》。二十五週年紀念,看這幅顏色鮮艷的海報,入場前也以為一個開心熱鬧的劇。怎料卻完全出乎我的想像.故事裏種種的沉痛的人生的挫折,工作、婚姻、家庭上的,看到我哭了,(劇裏也有很多超正的笑位!)幸好最後一幕筆鋒一轉,讓我們看到一種轉機和解脫。

為甚麼要這麼苦?難道人生真的不能快樂一點?家庭成員互相不能理解,母親死亡而兒子爭吵,演員為爭人工爭角色爭取專重的吵架…種種的「怨憎會」讓人看得好像自己也身在其中…這劇本寫得最好的是,觀眾會理解到每一個人的原因理由,每一個人自己心裏帶著的苦和執著,以至於同情他們。但是偏偏衝突又似乎無可避免地發生,人生是否必定這麼苦?

幸好,結果讓我們看到了一點解藥,瘋了,其實是放下那一點執著,留多一點心給最愛的。「人生只有三句話最重要: 對唔住,多謝你,我愛你。」這三句最普遍的說話,放在這裏,卻點石成金!

最後小男孩指著天上,說我要做最高的,我要坐這張椅子,何生搖搖頭引了一句經典的名句: 「人啊,人!」

何生,區嘉雯好到已經沒得說了。難得群戲也非常好看,演員吵架的群戲也做得非常好,每個角色都以幾句的台詞而顯示了不同的性格。小孩並不是很有演技,但角色分配得好,善用了他們的長處。場景的轉換非常流暢!

何生引用了很多名劇的名句,這些句子又和劇的內容真是很呼應。場刊裏用了厚厚的幾頁紙去印這些名句,想觀眾在看完劇後再慢慢細味。我想我們也真的應該再仔細讀多幾遍。

劇本已經是非常好了,唯有一些鋪排可能未夠。例如故事裏,妻子和兒子都批評馬浚龍(何生)很少和家裏人溝通,總是想做第一,做一家之主,要人服侍。但從觀眾角度,一看便已經看到指控的場景,好像「前因」鋪排未夠。

音樂能和劇情息息相關對應,但有部份地方入得比較突然,反而沖淡了氣氛。

謝謝你們的好戲!

喜見台上很多熟悉的面孔。當年我們參加灣仔劇團的工作坊,正是二十週年。轉眼間,就是二十五週年了。時間真快,我和我的友人也渡過五年了。我們依然回到牛池灣,依然喜歡這裏的街巿,依然是必發茶餐廳。

還有幾天,向各位朋友推薦,非常值得去看!

February 15th, 2008 花好月圓

大人常常羡慕小孩無憂無慮的生活。

其實不然,我們小時候一樣有很多不開心的時候,一哭起來可以很久才停,感覺很強烈。只不過之後很快又能把注意力放在其它事上。

大個了,很多第一次都試過之後,感覺就開始遲鈍,取代的是長期的壓抑和麻木。

雖然每個大人都曾經是小孩,但大人卻都忘記了自己做小孩時候的感受。於是誤解地以為,小孩無憂無慮。

小孩的情感、性格還是 elastic 的,大人比較 inelastic 而己。

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大人帶著小孩總會有很多焦慮,又怕孩子生病,又怕孩子學壞,又怕孩子有意外。

大人的焦慮很容易在小孩身上反映出來。

小孩子很早就學會分辨「這是屬於我的。」「我要…。」小孩會直接把自己的需求說出來,而且當大人無法滿足他們的要求,小孩就會用盡所有辦法,一哭二鬧迫大人就範。你不就範嘛,又覺得自己強權霸道,就範嘛,小孩就得逞了,下一次他會用同樣方法,變本加厲讓你就範。

小孩子雖然是最弱的,但也是最強的。

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「這是屬於我的。」

人從小就懂得把東西視為自己的,納入自己的財產。每個人其實都只能感覺到自己的感受,從自己的需求出發看事物。

性惡論者因此說人是自私的。

這也是共產主義不可能實現的原因,把財產公有,根本就是違反人的本性的。人的天性,就是把物件私有。

但這不代表人只能自私自利。博奕論提到一點,假如有一個遊戲,以一局定輸贏,如果出千就可以贏,這樣的話每一個人都會出千。

但如果這個遊戲,以一萬局定輸贏。即使出千可以贏其中一局,到了玩下一局的時候,出千的玩家就會遭受其他玩家的制裁。正是因為互相的制衡,玩過無數局之後,終有一日大家會同意出一個規則大家都比較接受。而且當他們發現在這個環境裏,如果彼此幫助更加有利,就會互相合作。

正是和其它人一千次一萬次相處中,小孩慢慢才會理解,除了自己有感受,別人也有感受。也正是這樣,小孩學會了和別人合作。雖然我們還是無法感受到別人的感覺,但我們能夠從自己的感受,去推想別人的感受,差別只在於深與淺。

這也是歷史演進的過程,經歷了幾多千年,人們的互相角力平衡之下,才出現了民主制度。

佛教徒相信世上並沒有甚麼東西是真正屬於自己的。而自己,也不過是種種因緣交集的其中一環。我相信這種認知是後天悟來的,因為小孩並不是這樣。其實我們一出世,本來的狀態就已經相信這世界是屬於自己的,有很多需求,很多執著了。

It is not just about aging, but growth.
我們不單是老去,也是在成長。