近年來網上日記似是越來越盛行。

人皆寫日記,公諸於世。

到底是何吸引人寫網上日記?

表演慾?希望別人了解自己,

所以將自己的生活喜憂讓朋友知悉?

希望立一己之言說,以求他人認同?

寫網上日記者多數是讓朋友知道的。

其一:

日記之中常見的,是互相分享一些話題的意見。

這一時候大家都關注，

過了一段時候大家都會遺忘之事。

一時某些事在我們生活中好像很重要，

於是各立其論，是自己之所是，

非他人之所非，各限於己見,多有偏執。

似乎自己執著有理一端，就必需伸張正義。

會有一種陌生感，

因為日記通常簡要，只記一兩點。

隱藏的感受比顯露的更多,

遺留下來的片言數字，

也許能喚起部份回憶。

但當時的畫面、氣氛、情緒，卻已不復再。

所謂「是非」,事過境遷,即被人遺忘。

若果以前有一件事,當時是非多多,

但不再對現在有影響,則現在無人會再關心。

如此推想,現下之是非,他日亦必將被遺忘。

我們同聲大罵董建華，責難李國璋。

只不過是因為沒有了這些「人民公敵」，

我們可能便沒有共同的話語。

表達意見,求他人認同,自古有之,

網上日記只是提供一個方便渠道。

因為網上日記有幾個特性:

1. 傳播快,今日寫,數日內即有很多人閱讀,所以適合議論時事。

2. 大家都得到了自己的說話權,平時在餐桌上或顧忌他人的眼光,

另一個現象是音樂系的同學在網上日記,

多喜歡對於音樂會等等作評語。

這實是好事,有所交流,令人知多了不同的見解,有所廣益,

但是也容易出現一種異化的心態。

只因我們擁有了知識,

我們看音樂會,慢慢變成了為品評而看,區別好處壞處,

又或者變成了一種學習心態,

看看別人有何可以借鏡的優點,和可以借鑑的改善之處。

如此一來,音樂變成一種分析、比較的對象。

我和音樂變成分離的主體和客體,

再也無法和音樂混而為一,感受那忘我的意趣。

同樣情況也出現在看電影、看話劇等等。

本來是單純的欣賞,

一旦學了文化研究、民族音樂學、音樂理論等等概念,

就無法不帶著理性分析的腦袋。

理性強,總是令人疏離於物自身,而抑壓了感性。

人被日常的煩惱所苦,

以致網上日記亦多有訴苦傾向。

也許是希望有人關心,

也許是因為生活受那煩惱所遮蔽,

就是原來大家也一樣這麼多煩惱啊。

當真是人心無明,眾生苦相。

又再想起橙皮的那幅Tree Diagram:

昨天不開心、今天開心、明天不開心…

心境的浮動真是沒有固定的自性。

我會覺得寫網上日記比寫網頁退化。

因為網頁是長時間放置的。

所以網頁所放的東西、寫的東西,

觀乎朋友的例子,似乎網頁裏較多是比較深入、

日積月累才得的一點可以讓人看的心血。

日記多寫的是每日的所見所聞。

聚沙成塔,本來應該是更多的智慧,

但很多時卻不然。

因為我們陷於每一日的瑣碎事,

為每一日的煩惱所困,結果所敘者亦多為變幻之事。

變幻者,和時事一樣,是隨緣而起,隨緣而滅,

今日煩惱這件事,第二日己經忘記了這件事,

而為另一件事煩惱。

而因為寫網上日記比建設網頁容易,

我們的惰性使我們傾向寫日記。

多敘述浮動變幻的表象,

而無暇再深入去觀照自己的心,

詰問到底這些表象的根源在那裏?

真可惜,很多網頁都沒有更新了。

這是惰性使然啊。

惰性使我們不願再追問本源問題,

不停地觀看別人的日記又是甚麼心態呢?

是一種關心?還是一種偷窺一樣的好奇?

還是只是一種諸事八卦?

我認識到,因為每個人都困於自身的煩惱,

沒有人能夠長期關注別人的事。

我們的關心是短暫浮動的,

我們去看網上日記,就像隔岸觀火一樣。

上網觀看,保障了自己不必「參與其中」。

在日常生活中,有人向自己訴苦的話,

我們會盡力開解,因為我們既成為聽者,

我們便好像需為解決對方的苦惱負責。

而上網觀看日記的人,身份是隱藏的。

所以我們可以感受對方的生活,

而不必「參與其中」負上責任。

情形就好像別人的生活是一套電影,

而我們只是入場觀看,看完便可以走。

雖然電影偶然會對我們有所感發、我們會發表一些回應。

但我們不會整天都關注電影裏的事。

所以網上日記和任何傳播媒體一樣,

都是一些「二手」的感受,不是一手的、參與其中的感受。

二手的感受是不完全的、是有缺失的。

但是我們現代人就是越來越多二手的感覺,

卻越來越少一手地參與其中。

我們看了很多電影、戲劇、新聞…

但我們卻越來越少直接感受生命本身。

二手的世界是虛擬的。

到底網上的虛擬形式會令我們溝通更多?

其實還有許多。

其實我想大多數有寫沒有寫日記的人,

都會有一些觀點,只差會不會寫出來吧了。

當我指出一大堆盲點的時候,

我是否正在犯這些盲點呢?

當我指出一些事情的是非對錯,